الأوّل ، أنّ المختار يمكنه الفعل و الترك معا بالنّسبة إلى شيء واحد ، و الموجب بخلافه . الثاني ، أنّ فعل المختار مسبوق بالعلم و القصد و الإرادة بخلاف الموجب . الثالث ، انّ فعل المختار يجوز تأخّره عنه و فعل الموجب لا ينفكّ عنه كالشّمس في إشراقها ، و النّار في إحراقها . و العالم كلّ موجود سوى اللّه تعالى . و المحدث هو الّذي وجوده مسبوق بالغير أو بالعدم ، و القديم بخلافه . و الجسم هو المتحيّز الّذي يقبل القسمة في الجهات الثلاث . و الحيّز و المكان شيء واحد ، و هو الفراغ المتوهّم الّذي يشغله الأجسام